NFT的理论与实践(3)-控制理论与应用

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NFT的理论与实践(3)

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▼利史密斯森：第二次再演

在区块链生态系统中，情况当然也是如此。大约2%的网络实体控制着所有比特币的71.5%。以太坊鲸鱼（持有>10,000个ETH）控制了现存ETH总供应量的大约70%。即使这些统计数据被夸大了，但它们也表明财富和权力的显著集中问题。

这对我们大多数人来说并不奇怪，值得庆幸的是，在加密货币生态系统中，有成千上万的人在努力纠正这种不平衡和公平的竞争环境。

问题是：我们能做得足够快吗？

随着NFT用例的扩展并在全球范围内越来越多地被使用，它是否仍然是一种主要用于拥有特权访问技术的富人工具，这些工具是沿着相同的无法访问和排斥的旧模式发展起来的？代币和加密货币的大部分价值是否仍会集中在一群集中的个人身上？我们是否会与世界各地的当地社区分享它的可能性，以便他们可以在自己的环境中从这种新的创意经济中受益？我们是否会让大众使用NFT进行社交和协作，并为创造力的产生开辟新途径？

▼李苗苗，《男人》，在当前这个社会下，有些东西换来的是沉重的代价

正如意大利马克思主义哲学家葛兰西曾经恰如其分地指出：“文化霸权是社会的主导意识形态——信仰、解释、感知、价值观和道德——反映了统治阶级的思想。占主导地位的意识形态将社会、政治和经济现状证明为自然的、不可避免的、永久的和对每个人都有益的，而不是人为的、只对统治阶级有利的社会构造。”

NFT是艺术和文化存在于加密空间中的横截面，今天作为最突出的战场存在，在那里包括“全球南方”和未被充分代表的抗争仍受到旧世界机构和元素渗透的威胁。

这是矿山中的金丝雀，如果你愿意，可以看到它飞翔的方向。

文章来源：《控制理论与应用》网址: http://www.kzllyyyzz.cn/zonghexinwen/2021/0907/914.html